我是怎樣開始做冥想的

很多年前，我還在念大學，有一天，一個同學帶我去見外教。她是個美國人，名叫Janet。我對有這樣的機會很興奮，因為這意味著可以同一個英語母語者直接對話，那時候這個機會是很難得的。

去了外教公寓，進了Janet的房間，倒是嚇了一跳。她的房間飄過來一陣香氣，往裡面走，看見佈置得有些怪異，牆上有一個大鬍子印度人的頭像，周圍是鮮花還有一些其他密集複雜的裝飾。

我那時不到二十歲，也沒有太多主見，外教讓坐在地毯上，也沒有來得及想多或者抗議。她讓我閉上眼睛，隨著呼吸開始念兩個簡單的字節聲音，啊-人，啊-人，就這樣。開始之前，她對著那個印度人像祈禱了一會兒，我的英語那時也不太靈光，不記得她說的什麼。

打坐之後就離開了，她讓我每天繼續，我後來也沒再見到她。偶爾練一練這個，但沒有太大興趣。但是我對她提到的她來自的那個大學倒是很感興趣。那所大學叫嗎哈理士國際大學，在愛荷華州。嗎哈理士就是那個印度人。當時的資料有限，我對這個印度人並不熟悉，但是不知在哪裡得到一點這個學校的介紹，確切地說是物理系的研究資料。嗎哈理士認為人打坐的時候會讓人平和，這是可以想到的，但更進一步，可以產生一種物理場，這個場對周邊產生影響，讓周邊的人和事物也平和，尤其是，很多人一起做，這個場就會更加強大，甚至足以讓一個城鎮安寧，進而如果有更多的人冥想，對世界和平也有幫助。這個我倒是不知是否有證據，可是那個學校的物理系做了研究，證明這一點，資料上還有理論和公式。至於推導是否嚴謹，我當時也沒有能力想清楚，後來也不了了之。

這份資料，以及學校為什麼引進這所學校的外教，與當時的校長管惟嚴有關。他曾帶領學校的一個代表團去美國考察訪問，到過這所學校。而為什麼去這個學校，很可能是這所學校熱情邀請他，給予好的條件，因為當時中國很落後，資金並不充足。

我記住了這個冥想的一個比喻，就是在閉上眼睛之後，人會想一些事情，基本是近日自己心中所在意的一些事情吧。這個冥想告訴你他們像是水中的氣泡，會咕嚕嚕浮上來，這個時候不要去追蹤這些出現的念頭，不要去阻止但也不要去進入這些氣泡，也就是不要想這些事。但人很可能不知不覺地開始想這些事，也就是隨著這起泡開始上升。沒關係，只有你發現自己這樣了，就馬上離開，繼續關注呼吸，念“啊-人”的那個“咒語”。直到最後沒有氣泡再升上來，也就是沒有事情湧上心頭，你就享受這時的安寧，也就是休息了。

就這樣，我並沒有學習這個冥想，但有了這個記憶。

後來我繼續念研究生，直到博士畢業，也沒有做過這個冥想。

畢業後我去了紐約的所羅門兄弟證券公司工作。那個公司當時很有名，也很辛苦。我每天不到六點起床，到世貿中心的公司工作，晚上到家也是八點以後，而且週六也要加班。這樣的高強度，是唸書的時候不曾遭遇的。唸書時雖然也辛苦，但時間是自己的，公司裡是在老闆和同事的周圍，累了也無法休息。

這時，我想起了這個冥想，需要的時間不多，找個僻靜處打坐20分鐘就好，我就開始作這個。效果不錯，讓我輕鬆很多。有一天，我到了那個很安靜的時刻後，過了一會兒，忽然腦頂出現了如熱水沸騰的那個樣子，當然不是熱，而是眼前看見了沸騰的樣子，有特別的幸福感。漸漸平息之後，我像充足了電一樣，煥然一新回去工作。

我覺得這個不錯，以後只要累就去打坐一下。因為不感覺那麼累了，有時很多天才做一次。在華爾街工作漸漸習慣，也不那麼累了，竟然工作了將近三十年。其間只要累了，我就做一個這樣的冥想。

但很顯然，我並沒有意識到這個冥想的重要性。直到我不再工作了，有一天，我忽然意識到，我之所以能保持健康活力，保持好奇心和同理心，心態正面，樂觀積極，可能都跟這個冥想有關係。於是我開始查資料，發現嗎哈理士的這個冥想，叫Transcendental Meditation，（TM），中文可以翻成超驗冥想。嗎哈理士把這個在60年代帶到美國、英國和西方，馬上形成一場運動。當時嬉皮士都吃迷幻藥，TM讓他們從中解脫出來，至少這對很多人是一個原因，很重要的原因。披頭士樂隊尤其著迷，為TM推波助瀾，很多很多美國著名人士都參與其中。比如金融界的Ray 達理歐，就是寫《原則》的那個人，年輕時正好看見這個，一做這個冥想就是五十年。這也包括比爾蓋茨和喬布斯。電影界的人參與的就更多了，最著名的是柯林伊斯伍德（Clint Eastwood），導演大衛林區（David Lynch），喜劇演員（Jerry Seinfeld），等等，芝加哥公牛隊的教練賈克森當年每次賽前，要求隊員都和他一起做這個。

發現了這些之後，我開始有規律的做，也就是，一日兩次，每天都做。我發現，這個太棒了。

然後最近一天，我忽然意識到，雖然我沒有在工作期間每天做這個，但是這個冥想讓我在華爾街生存下來，而且做得還算成功。當然別的成功的人並不見得需要這個，但對我，是重要的。

於是我想，這麼一個簡單的東西，我要讓更多的人了解並利用。冥想對很多人來說是必要的健康人生手段，對很多沒有它也很成功的人可能會是好上加好的事，對另一些人覺得人生不太滿意也許這個可以助你一臂之力。

但是我為什麼不鼓勵人們需參與TM，也就是超驗冥想呢？有這麼幾個原因：

首先，TM從來沒有提到我強調的那種有形的、可以體會到的幸福感。儘管許多 TM 實踐者可能也體驗到了，但我鼓勵大家去體會和嚮往這一點。達到這個境界如同充電充的透徹，也很有幸福感。別的也許就像沒充滿一樣。第二，TM已經成了一個搞個人崇拜的組織，甚至可以說是邪教，這包括他們崇拜TM創始人瑪哈理士和其他印度大師。我認為這不應該。我感謝瑪哈理士把TM方法從印度帶到了世界，也帶給了我，但是別人，包括中國的古人也做這個上千年了，而且這個方法所依賴的一切都是來自宇宙的創造者，自然法的創造者，也可以稱為聖道（Logos），我們會感到身心的法則、物理法則以及宇宙的一切法則都是一樣的，美妙的，奇妙的，讓我們感嘆，我們只要感謝這些法則的創造者就好，不需要崇拜其他任何個人。第三，與第二點有關，我們希望更多人做冥想得到身心健康的好處，越多越好，但沒必要把很多人弄在一個屋簷下打坐。人多起來，一定會有遵照組織的要求，也就是讓個人失去自由。即使是很多人在一起形成更大的場，但弊大於利。這也和馬丁路德新教的想法一致，個人與造物主聯繫就好，不要經過集體和權威。第四，TM程序現在很複雜，這根本沒必要。當瑪哈理士向世界介紹TM時，世界之所以很快就接受了它，是因為它很簡單。連瑪赫理士也說：「這非常簡單。他們一直告訴我，我必須把事情複雜化，這樣人們才會認為我在說一些重要的事情。” 第五，TM組織向學習者收取天文數字的費用，以此盈利，老師必須經過付學費學很多複雜的東西，得到證書才能教學生。這完全沒必要，好東西大家分享。

所以在聖道冥想中，我們保持簡單，保持獲得幸福感。